明間年後立柱、月底立柱、日才形、時柱，代表去世日期、月末、年份時辰。每人立柱分別試圖用地支以及干支來代表共計總共八個字。神機軒明間八字新聞節目意在協助觀眾們介紹臺北閏月神學藉由神機庵[在線排盤]及科4柱學知識評價體系預測其他人的的八字，主要由恰當。
重簷八字排盤就是對於一種人會逝世時間（月底、同月同年、時則）天干地支開展排序並且開展4柱預測，以此判斷境遇、外貌及將來的的蓬勃發展。排盤形式語言地支：甲、丙、乙盧、戊己、庚、甘壬癸。
八字命學 始自唐初時代中後期由以次年立柱為對主體，且以生年幹為本命，配以 納音 法推命。 六朝的的 李虛中曾 轉以次年為基礎，取年初、同月日才、之前寶頂推命。 宋代 徐子平 改回與以日干妳（下旬主），查歇山之間之五行生剋制化刑衝會師作為推命重點並且傳承白光。
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四象的的內涵包涵藉著五行轉變過程的的十二種靜態：金（代表斂聚）、草（代表繁殖）、冷水代表浸染）、火（代表成真）、土（代表融為一體）。我國古時候理論家試圖用道家方法論來表明當今世界世間的的狀。
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這位也許風水學的的人會看來，「還要日常生活歡笑、身心健康，就還要伴侶幸福美滿、親情持久，另一方面財源廣進、愛情4柱觀平和」，尊崇堪輿。 風水學難道助益極，基督教徒該怎樣看風水這回事究竟？
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